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  • 死和永生的问题——在科学时代的哲学反思

    顺理成章的事情。  这一解说的问题在于,我们能感知物质实体的存在,但是我们不能感知精神实体(实体性的灵魂之类的东西)的存在。确实,我们能够体验到自己的思想活动和情感的存在。但是我们是在自己的身体之中体验到...意义上人类的个体不能永生。但是,人类的个体通过生物遗传的方式把自己的生理特性遗传给下一代,又通过文化活动使自己的思想和行为以文化遗传的方式对下一代产生影响。  永生的意义不应在实体性的灵魂概念中去寻找,...

    张庆熊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22405066231.html
  • 中国佛教人生理想论(四)

    大乘起信论》以眼、耳、鼻、舌、身、意六识为意识,因能生起分别事物的认识作用,故又称「分别事识」。「业识」,即众生流转的根本识,各种心灵活动思想活动和生理活动都籍业识被唤醒。这段话的内容十分丰富,其中...,这些论述构成了隋唐前中国佛教法身观的基本思想。  早在东晋时,南方佛教领袖慧远就已十分关注法身问题,他和当时在北方长安(今西安)的佛学理论大家鸠摩罗什曾共同讨论过这一问题(注一0七),并根据自己的...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01084471306.html
  • 慈悲为怀的佛教生态文化

    现代眼光来看,仍然不失其价值。  1.业力不失、佛化自然   业报论是佛教的重要理论,是佛教伦理实践的思想基础。“业”音译羯磨,“造作”的意思,指行为、行动、作用、意志等身心活动,一般分为三种,即身语意...佛教认为,生命是由色、受、想、行、识五种要素和合构成的集合体。色是由地、水、风、火四种要素构成;受是生活的感觉、感情;想则是一种思维活动;行是生物的行为;识是统一前几种活动的意识。生命都有产生思想活动与...

    胡筝

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08404171674.html
  • 一元多重心物观(27)

    震荡中、闪烁中,如虹飞霞走,光芒四射,泛紫流红,美不胜收,假如一个人生有宿慧,且有修持,日常从事於超尘绝俗的思想活动,他的意念身又不同凡响,在高莘的色调中带有清新空灵的神韵。一 节译自《念想的形象》...法门的胜处,永明廷寿大师所谓「万修万人去」,当非欺人之语。  念力愿力及业力  持名念佛虽属意念活动,但是念不离心,心不异佛,心口相应,日久功深,自入念佛三味。《天台十疑论》说:  一切诸佛悉皆平等,...

    李杏邨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17281174219.html
  • 和谐新世界 美好“中国梦”——在“中国梦与和谐世界”研讨会上的演讲

    期望值很高。当前,人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强,民主法制意识明显增强,政治参与意识明显增强,对自我价值的实现,对幸福生活的追求,有着强烈的期待,同时也引起社会失范的焦虑。这种...

    叶小文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08324888975.html
  • 明中叶朱子学与阳明心学的对峙

    。   总之,明中叶朱子学虽然相对于阳明心学呈现出衰微之势,但就其思想活动来说并未沉寂,对外反击心学的挑战,对内修正自身的理论,其学术活动表现仍然相当活跃。在理学几乎被消解的紧急情势下,他们的学术...重要的意义。总的说来,这些学术活动既回应了王门心学的冲击,又丰富和发展了朱子学自身的学术思想,而且,很多内容还成为明清之际总结检讨理学的思想材料。   参考文献:   [1] 黄宗羲. 明儒学案[...

    陈代湘

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322093347.html
  • 教下的开悟(上)

    圣道:①正见:正确的见解。②正思维:由正见面生起的思想活动自然是正确的思维。③正语:知见正确,思维正确,所表达出来的语言当然不是胡言乱语。④正业:身、口、意三业清净,住于正行。⑤正命:以正当的行为养活...机会中使我接触到禅宗。启示了我,感到开悟是可能的。继续摸索一段时期确实解决了我思想上不少的问题。   诸位同学都为解决人生问题而出了家,一定要相信有开悟这回事,希望大家把勇气、劲头拿出来,不要...

    贾题韬

    |禅宗|开悟|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/17565910187.html
  • 佛教因明与逻辑

    ,即五识缘境、不加筹度、现量直觉、感性认识。这是一切认识和知识与智慧以及所有学问来源的起点。真比量 是人的思想活动。从现量开始,再向前发展一步就到了比量的境界。即以现实生活中已知的见闻觉知为基础,...有三十三种过失。5、运用归纳和演绎综合推理。逻辑是希腊文‘逻各斯’的音译,原意指思想、理性、规律、语词等,具有两种含义:一、表示客观事物相互联系和发展的规律性,以及反映这种规律性的人的思维发展的规律性...

    心澄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11500438010.html
  • 思想论(九)

    ,从感性、知性到理性,都是阐述思想如何产生出来的。当然按照平常人们的观念,思想或者是感性的,或者是知性的,或者是理性的,因为人们的思想活动既是感性的,又具有知性甚至理性的成分。但这里所指的思想是出于...如果没有预先的思想,这些从前的思想就不会被人们注意和发现。因此思想复兴的前提便是人们的思想创造,只有在思想创造中,从前的思想复兴才有可能。我们在读书活动中存在一种现象,它使我们感到莫名其妙,即:我们同读...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11524938209.html
  • 与时轮法修持仪规有关的问题

    或是植物等; 行蕴:人的感情思想活动、意志、思想行为,驱使人干什么事,如爱、恨,全部包括在行蕴中; 识蕴:元神、识,没有表现出爱,也没有表现出恨,只表现出能知能感觉的元识,这就是...上座部的戒行,佛的四众弟子(在家的、出家的)各有各的戒律。 (二)内修菩萨行 大乘菩萨行指的就是大乘教里的菩提心,即利众的思想,一切都是为了众生的幸福、为了度脱苦难中的众生。菩提心...

    多识·洛桑图丹琼排

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23184839189.html